Из абхазских сказаний о нартах

По мнению многих историков, эпос начал создаваться еще в VII веке до н.э., и уже в I веке н.э. был объединен в циклы. Интересным является тот факт, что сказания о нартах были упомянуты в трудах Марцеллина и Геродота. 

Сказания о нартах имеют много отличий от других древних эпосов главный акцент здесь делается на рассказах о доблестных сражениях с другими народами, которые посягали на честь и славу кавказских этносов.

В эпосе присутствует сюжетная линия, которая описывает верования и быт нартов, однако по сравнению с карельским эпосом «Калевала» она имеет скорее сквозной, чем основной характер. 

Герои эпоса

Главным героев абхазских сказаний о нартах является богатырь Сасрыква. Этот нарт был рожден из камня, поэтому обладал могущественной силой. Прототипом Сасрыквы стал герой греческой мифологии Ахиллес. Подобно Ахиллесу, Сасрыква имел только одно уязвимое место колени, от удара в которые он в конечном итоге и погиб.

Согласно абхазским легендам, Сасрыква имел 99 старших братьев, однако значительно превосходил их своим мужеством, смелостью и силой. Присутствует в эпосе также женский образ, который представлен Сатаной. Девушка обладала красотой, умом и неувядающей молодостью, что позволило ей стать покровительницей нарт.

В основном нарты изображались могущественными воинами, которые наводили страх на своих противников, так как не останавливались перед препятствиями. Но все же среди доблестных воинов находились и предатели, которые не чуждались разбоев и грабежей и очень часто переходили на вражескую сторону. 

Цикл Ахсара и Ахсартага

Главные герои первого цыкла сыновья одного из старейшин нартов Уархага, братья близнецы Ахсар и Ахсартаг. Ахсартаг жениться на дочери правителя морского царства, красавице Дзерассе.

Приревновав своего брата к жене, Ахсартаг убил Ахсара. Мучимый совестью и раскаянием он совершает самоубийство, оставляя свою супругу и маленьких детей на произвол судьбы. Дзерасса с целью спасти своих детей от врагов, которые преследуют их, выходит замуж за отца своего умершего мужа Уархага.

Подобный сюжет напоминает сказания древних римлян о братьях Ромуле и Реме. Один из сыновей Дзерессе женился на красавице Сатане, в их браке и родился герой Сасрыква.

Благодаря волшебству своей матери, Сасрыква получил неуязвимость и могущественную силу. Прошедший через множество испытаний, Сасрыква не только получил любовь и уважение своего народа, но и был уподоблен богу солнца.

Историческая действительность и вымысел в эпосе

В сказаниях о нартах отсутствует описание реальных исторических событиях, а также значительно нарушена хронологическая последовательность. Действительность нашла свое отражение в описании реально существующих населенных пунктов и местностей.

В эпосе упоминается Черное море, Кумская равнина и некоторые народы, в частности турки и печенеги. Некоторые мистические события, описанные в эпосе это ни что иное как верование и традиции скифских племен, которые проживали на территории Кавказа. Также многие мифологические элементы были позаимствованы у греков и римлян.

Нужна помощь в учебе?