Гуманистические традиции в творчестве Куприна

Говоря о Куприне, как о писателе, стоит помнить о том, что в своем творчестве он наследовал А. П. Чехова и Л.Н. Толстого, а это значит, что он  наследовал, прежде всего, гуманистические, демократические традиции их литературы. Произведения Куприна поражают разнообразием тематик и многоплановостью персонажей, таким образом он пытался воссоздать широкую и полноценную картину реальной русской жизни – Куприну были очень близки актуальные проблемы его времени, и ему удалось реализовать взгляд на образ той жизни в своем творчестве. Причем, он сумел сделать это самобытно и в присущей ему лирической манере.

Гуманистические традиции в раннем творчестве Куприна

Если говорить о гуманистических традициях в творчестве Куприна, то стоит обратить внимание на его раннее произведение – «Киевские типы», которое представляет собой серию очерков, начатых в 1894 году. Очерки разнообразны и насыщенными самыми различными персонажами и образами – здесь можно встретить студента, пожарного, певицу, квартирную хозяйку, художника-модерниста и ярких жителей трущоб. Этим многообразием Куприн, будучи талантливым и чутким писателем, желал показать основные черты и характеристики городской обывательщины, обрисовать читателю образы тех, кто живет «на дне».

Ярким примером гуманистического настроя в его творчестве служит рассказ «Дознание», который был написан в 1890-ых годах. Прежде всего, именно благодаря этому рассказу мы можем говорить о наследовании Л. Н. Толстого Куприным. В этом произведении писатель поднимает острые моральные и нравственные проблемы того времени, которые говорят о том, что ответственность за трагическую и несчастную судьбу народа необходимо возложить на интеллигенцию.

Проблематика гуманизма в произведении «Молох»

Нельзя забывать и о знаменитом произведении Куприна «Молох». Он написал эту повесть, когда работал корреспондентом газеты и был отправлен в Донецкий бассейн, где и увидел условия быта и труда простых рабочих. Увиденное значительно повлияло на писателя, в повести «Молох» он отобразил нелегкую жизнь большого завода, быт рабочих поселков, вызывающий жалость, и протесты рабочих, которые там живут и трудятся. Тем самым Куприн пытался показать извечное противоречие между капиталом и рабочим классом, и это удалось ему лучше и глубже, чем его предшественникам. Полную и живую картину жизни рабочих и завода он показал глазами интеллигента Боброва, который очень остро реагировал на несправедливость и боль окружающих его людей. А символом капиталистического процесса в повести можно назвать Молоха и его воплощением – дельца Квашнина, который заботится только о том, как бы добыть больше денег и не брезговал человеческими жертвами.

А. И. Куприн пишет о простых человеческих тягостях и проблемах с присущим ему тонким мастерством и самое главное – любовью к людям. Тему любви Куприн раскрывает в рассказе «Гранатовый браслет». Уже сами замыслы его произведений говорят о том, насколько сильно его волнуют гуманистические проблемы его современности. Писателю было присуще тонкое понимание психологии людей и острое восприятие того, что реально происходит на его родине, и как это сказывается на обычных людях. Гуманистические традиции в творчестве Куприна позволяют совершенно по-иному взглянуть на картину нравственной жизни России в конце 19-го века и начале 20-го, писатель пытается наиболее реально отобразить действительность.

Нужна помощь в учебе?