«Слово о погибели Русской земли» как образец памятника древнерусской литературы

История создания

«Слово о погибели земли русской» было создано сразу после нашествия татаро - монгольского ига на земли Руси и датируется XIII веком. На северо- восточную часть государства вторглось войско Батыя, отстаивая свою землю, был героически убит родной брат князя Ярослава.

Произведения представляет собой своеобразный плач по нему и обществу в целом, которое после его смерти было обречено на утрату своего прежнего величия. Историки считают, что «Слово о погибели земли русской» является частью жизнеописания Александра Невского, не сохранившегося до наших дней.

Авторство произведения остается загадкой, однако по стилю, в котором оно создано и речевым приемам, можно предполагать, что его автором является житель Киева. Долгое время считалось, что «Слово о погибели земли русской» было создано одним из воинов войска Александра Невского. Однако сейчас существует версия, что автор это духовное лицо, занимающееся летописью.

Содержание «Слова о погибели Русской земли»

Произведение начинается с описания Руси как могущественной державы, не имеющей равных мировых государств по культурному и экономическому развитию. Этим автор дает понять нам, что Русь это, прежде всего лакомый вожделенный объект для иностранных захватчиков.

Дошедшая до нас первая часть произведения повествует о том, какие горести и страдания выпали на судьбу людей и всего государства во времена батыевщины. Особое внимание в литературной памятке уделяется также описанию Владимира Мономаха, как мудрого политического деятеля и смелого полководца, перед которым трепетали все народы, включая Византию.

Могущество Мономаха весьма приукрашено автором, так как исторические источники не говорят о неоспоримом величии князя: он был скорее дипломатом, чем политическим агрессором, наводящим страх.

Однако такой литературный прием является весьма характерным для древнерусской литературы и ярко отображает менталитет нации по отношению к правящим лицам. Согласно идее произведения, память о былых подвигах Мономаха должна была вселять надежду князьям, которые боролись с монгольскими захватчиками.

По примеру Владимира Мономаха последовал Александр Невский, который описывается автором как мудрый грозный полководец. 

Памятник древнерусской литературы

По своей структуре и идейному наполнению «Слово о погибели земли русской» очень близко к еще одному произведению древнерусской литературы - «Слову о полку Игоря».

Оба произведения являются памятками истока русской литературы. Они насыщены в первую очередь чувством национального сознания, патриотизмом, восхищением воинской доблести своего народа и нетленной верой в восстановление своего государства.

Это не только литературные произведения, но еще и важные исторические памятки, благодаря которым можно изучить как историю своего государства, так и особенности зарождения литературного процесса.

Нужна помощь в учебе?