Теория «сверхчеловека» и проблема индивидуализма в мировой литературе

Отсутствие индивидуализма человека в литературе

В этот период человек рассматривается в первую очередь как биологический вид, лишенный чувств, воли, способности мыслить и управлять своей жизнью. В литературе первостепенную роль занимает гражданское общество, но человек, как главная его составляющая отходит на второй план.

Так в произведении О. Шпенглера «Закат Европы», главной темой которой является неизбежное падение западного мира, единственной возможностью предостеречь империи от крушения является введение «казарменного» строя в обществе.

Обычный рабочий завода, по мнению автора, должен исполнять в жизни только свои профессиональные функции, не имея права анализировать политику государства, выражать любые чувства, так как фактически он представляет собой всего лишь машину.

Стоит заметить, что книга пользовалась широкой популярностью среди населения, что в очередной раз доказывало ее автору верность его суждений. 

Зарождение представлений о сверхчеловеке

Такая философия была сразу подхвачена знаменитым писателем и философом Фридрихом Ницше в его философских воззрениях. Он считал, что мораль, культура и религия пережитки общества и могут нанести только вред человеку.

В представлении Ницше, человек представлял собой ничтожное существо, которое самостоятельно не способно сделать никакие выводы, касаемо жизни и развития.

Теория отсутствия индивидуализма человека со временем переросла в философию существования сверхчеловека. В своей книге «Так говорил Заратустра» Ницше впервые изложил теорию сверхчеловека, который имеет право насаживать свою волю другим, менее развитым людям.

Согласно философии Ницше, сверхчеловек, благодаря своей власти и уму имеет возможность управлять не только людьми, но и историческими событиями и природными явлениями. Немаловажная роль уделяется и внешности сверхчеловека, что помимо проблемы индивидуализма порождает еще и расовую дискриминацию. 

Литературные пропагандисты теории существования сверхчеловека находились и в России. «Сверхчеловек» в руссской литературе. Ярким примером является раннее творчество Вячеслава Иванова, который позже стал идейным вдохновителем поэтов Серебряного века.

В отличие от Ницше, его теория сверхчеловека имела не политическую, а религиозную окраску. Иванов считал, что единственным когда- либо существующим на земле сверхчеловеком был Иисус Христос, а люди никогда не смогут достичь его совершенства и им остается только поклоняться ему. Такое мнение отрицает церковное представление о богоподобности человека. 

Инструмент в руках фашистов

Естественно начало такого течения в литературе как нельзя кстати подходило фашистам, которые начали постепенно утверждаться на мировой политической арене.

Они сумели максимально продвинуть идеи Ницше в народные массы, тем самым убедив народ Германии в том, что каждый из них является сверхчеловеком и имеет право господства над другими, более низшими в своем развитии нациями.

Идеи сверхчеловека в литературе смогли подготовить идеальную почву для внедрения планов Гитлера и фактически помогли спровоцировать развязку Второй Мировой войны.

Нужна помощь в учебе?